[Αποκάλυψη: Σύμφωνα με την δική μας Δικαίωμα απάντησης, αυτή είναι μια επισκέπτης που προσφέρει μια εναλλακτική αντίστιξη σε ένα πρόσφατα δημοσιευμένο άρθρο στο One Angry Gamer σχετικά με το παιχνίδι Dandara.]

ΑΠΟΠΟΊΗΣΗ ΕΥΘΥΝΏΝ: Είμαι Βραζιλιάνος. HUEHUE GIBE MONI REPORT U κατάρα στην άκρη, ναι, έχω μια προκατειλημμένη άποψη για τα παιχνίδια και τους προγραμματιστές κολλημένοι στο ίδιο καθαρτήριο με εμένα. Θα προσπαθήσω να διατηρήσω μια ουδέτερη και βασισμένη στα γεγονότα προσέγγιση για το θέμα, αν και είστε προσκεκλημένοι να ελέγξτε όλες τις πηγές που χρησιμοποιήθηκαν για τη θεμελίωση των ισχυρισμών μου και διορθώστε οποιοδήποτε πραγματικό λάθος έκανα στο άρθρο.

Μερικές φορές είναι απλώς ο άνεμος

Στις 4 Φεβρουαρίου, ο Billy κυκλοφόρησε το άρθρο "Dandara, A Game About A Black Female Fighting Oppression Heads to Nintendo Switch”, ενημερώνοντας τους παίκτες για την κυκλοφορία και επικεντρώνοντας, όπως υπονοεί ο τίτλος, το γεγονός ότι το παιχνίδι έχει έναν μαύρο πρωταγωνιστή που πολεμά ένα καταπιεστικό καθεστώς.

Αυτό που φάνηκε ιδιαίτερα περίεργο στο άρθρο είναι η υπόθεση ότι η εμφάνιση και το σκηνικό παιχνιδιού του πρωταγωνιστή είναι «προσπαθώντας να ενισχύσει την ώθηση της Αριστεράς να έχει περισσότερες μαύρες γυναίκες επικεφαλής που δεν χρειάζονται άντρα και μπορούν να σώσουν τον κόσμο από την καταπίεση» και ότι η θετική αντίδραση στο τρέιλερ είναι από Βραζιλιάνους που επευφημούν έναν τοπικό προγραμματιστή. Χρησιμοποιεί επίσης το παιχνίδι 99 Vidas (όχι Vitds) ως παράδειγμα αυτής της συμπεριφοράς.

Τα παραδείγματα για να βασιστούν τέτοια επιχειρήματα είναι ένα στιγμιότυπο οθόνης ορισμένων σχολίων στο Youtube και δικά του 99 Vidas αναθεώρηση, καθώς και τη συγκεντρωτική βαθμολογία για 99Vidas.

Τα παραδείγματα και οι απόψεις ακούγονται αρκετά οριστικά για έναν εξωτερικό θεατή απλώς να συμφωνήσει και να βάλει έναν άλλο τίτλο για να αρνηθεί την ψήφο του πορτοφολιού, επειδή η παρενόχληση μόνο για χάρη της, χωρίς καμία συνοχή ή συνέργεια με το παιχνίδι, είναι μια φτηνή τακτική που δεν πρέπει να λαμβάνει κίνητρο , και εδώ είναι που το άρθρο φέρνει τη λάθος ιδέα, και χάνει την ουσία κατά ένα ναυτικό μίλι.

Ενώ καταλαβαίνω απόλυτα από πού προέρχονται τα επιχειρήματά σας και μπορώ να αναφέρω αρκετά παραδείγματα δεν εφαρμόζεται, κακογραμμένο* ή σκέτη αναγκαστική η διαφορετικότητα εγώ, Dandara είναι μια σπάνια περίπτωση όπου δεν προορίζεται ούτε κατευθύνεται να είναι ένα παιχνίδι που χαρίζει ατζέντα. Ούτε για μια επιθετική παρενόχληση μιας ομάδας με φωνές, ούτε για πόντους οίκτου στο Διαδίκτυο, ούτε καν για να με ξυπνήσει. Από την έμπνευση στο σχεδιασμό μέχρι την υλοποίηση και το τελικό προϊόν, Dandara (ο χαρακτήρας) δεν είναι μέρος ενός μηνύματος, καμπάνιας ή ιδεολογίας, είναι μέρος του κόσμου του παιχνιδιού και των εμπνεύσεών του…

…και τίποτα άλλο.

Ομοιοπαθητική Επανάσταση, Συγκεντρωμένες Αναφορές

Ερευνώντας για την ανάπτυξη του παιχνιδιού, διαπίστωσα ότι οι αρχικές ιδέες και η έμπνευση θα μπορούσαν στην πραγματικότητα να ερμηνευθούν ως ένα παιχνίδι βαριά πολιτικό/ιστορικό μήνυμα, αλλά καθώς οι προγραμματιστές εδραίωσαν τις προτεραιότητές τους, αυτό αραιώθηκε όλο και περισσότερο έως ότου μεταφραστεί πραγματικά οποιοδήποτε «εμπρηστικό» θέμα στο όχι περισσότερες από αναφορές στον πολιτισμό και την ιστορία της Βραζιλίας.

Αυτή η συνέντευξη (στα Πορτογαλικά) είναι ίσως η καλύτερη πηγή για τη φιλοσοφία του παιχνιδιού και τα κίνητρα του προγραμματιστή (δεν ξέρω πόσο καλό είναι το google translate όταν ασχολείσαι με τα πορτογαλικά, αλλά δοκιμάστε το).

Οι προγραμματιστές μιλούν για την ανάπτυξη του παιχνιδιού και για το πώς η ιδέα να φέρουν θέματα από το περιβάλλον και το υπόβαθρό τους προστέθηκε σταδιακά στο παιχνίδι, μέχρι που εστίασαν στη φιγούρα του Dandara, ενός από τους αρχηγούς ενός στρατοπέδου προσφύγων για δραπέτες σκλάβους, και κυκλοφόρησαν η ιδέα της δουλείας ως ισχυρό θέμα για το παιχνίδι. Ωστόσο, καθώς προχωρούσε η ανάπτυξη, η εστίαση μετατοπιζόταν όλο και περισσότερο στο gameplay και στους μοναδικούς μηχανισμούς του. Με τα λόγια του προγραμματιστή:

«Η ιδέα είναι ότι το παιχνίδι πρέπει να εστιάζεται στο παιχνίδι. Πρόκειται για εξερεύνηση και αγώνες, χωρίς πολύ κείμενο. Το να μιλάς με NPC δεν είναι ο κύριος παράγοντας, η εξερεύνηση και η μηχανική είναι. Ο Dandara γεννιέται στην αρχή του παιχνιδιού: μόλις πατήσετε το κουμπί Έναρξη, η ιστορία σας αρχίζει να ξετυλίγεται."

Ενισχύουν αυτήν την άποψη αργότερα στη συνέντευξη:

«Προσπαθούμε να αποφύγουμε τις πολλές συζητήσεις, γιατί αυτό επηρεάζει την ερμηνεία του παίκτη και το παιχνίδι επικεντρώνεται στην ανακάλυψη. Φυσικά, ο παίκτης μπορεί να αγνοήσει τα πάντα και απλώς να απολαύσει το gameplay, αλλά είναι επίσης ελεύθερος να αναζητήσει άλλα νοήματα στην ιστορία. Δεδομένου ότι το παιχνίδι είναι πιο εικονικό, μπορείτε να βγάλετε πολλά συμπεράσματα από αυτό».

Το σκηνικό, με τα εκκεντρικά γραφικά του και το ασυνήθιστο σύστημα κίνησης θα μπορούσε επίσης να κατηγορηθεί ότι μεταφέρει κάποιου είδους πολιτικό μήνυμα, με το μεγάλος γενικός πρόσωπο ως κακοποιός. Και αυτό προέρχεται επίσης από μια διαφορετική κατεύθυνση: ακόμα και όταν ο συνεντευκτής προσπάθησε να συγκρίνει το σκηνικό του παιχνιδιού με τον καταπιεστικό κόσμο που παρουσιάζεται στο έργο του Τζορτζ Όργουελ.1984"Και"Φάρμα ζώων», ο προγραμματιστής απορρίπτει την αναφορά και δίνει μια διαφορετική άποψη για το σενάριο:

«Είναι περισσότερο μια καθυστερημένη σύγκριση παρά μια προηγούμενη έμπνευση: δεν χρησιμοποιήθηκε στην αρχή της ανάπτυξης. Και αν συγκρίνουμε με το «Big Brother» του 1984, η επιρροή δεν είναι η κάλυψη και η κάλυψη πτυχών για να φτιάξεις κάτι στο δρόμο σου. Η καταπίεση δεν οφείλεται ακριβώς στη λογοκρισία, αλλά με μια ευρύτερη έννοια μετασχηματίζει τον ίδιο τον κόσμο σε φυσική δράση»**

Η εστίαση στο gameplay και η σημασία του επαναλαμβάνεται σε τουλάχιστον δύο άλλα συνεντεύξεις, και ενώ χρησιμοποίησαν το παλιό «Είμαστε λευκοί άντρες, οπότε δεν μπορούμε να κάνουμε παιχνίδι για τη σκλαβιά επειδή δεν είμαστε αρκετά κοντά στο θέμα» σε ένα από αυτά, σύντομα έστρεψαν την προσοχή πίσω στο gameplay.

Είναι πολύ ξεκάθαρο ότι οραματίζονται αυτό το παιχνίδι ως παιχνίδι που πρέπει να εκτιμάται από το πώς παίζει πολύ περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, πόσο μάλλον ποιο αντιληπτό μήνυμα μπορεί να μεταφέρει

Αρχική d

Αν ακόμη και μετά τις πολλαπλές καταγγελίες που απορρίπτουν οποιοδήποτε μήνυμα «ξύπνησης» δεν είναι αρκετή απόδειξη ότι το χρώμα του δέρματος του χαρακτήρα είναι περισσότερο αναφορά παρά ένα νεύμα σε οποιαδήποτε τρέχουσα κίνηση ή διαμάχη, ας δούμε την έμπνευσή της και τι απέμεινε στο παιχνίδι.

Το ίδιο το παιχνίδι και το όνομα του πρωταγωνιστή είναι εν μέρει ιστορική, εν μέρει φολκλορική αναφορά:Dandara», ήταν ο σύντροφος της ιστορικής φιγούρας του XNUMXου αιώνα «Zumbi dos Palmares»***, ηγέτη των Palmares Quilombo (ένας πρόσφυγας/χωριό γνωστό για την υποδοχή των δραπέτευτων σκλάβων και τη μάχη ενάντια στις δυνάμεις που προσπαθούν να τους ανακαταλάβουν). Γνωστή ως αγρότης, κυνηγός, στρατηγός και ικανή μαχήτρια καποέιρα, λέγεται ότι πολέμησε μαζί με άνδρες και γυναίκες σε εισβολές και άμυνες υπό την ηγεσία των Quilombo. Η τεκμηρίωση για αυτήν είναι τόσο σπάνια, ωστόσο, που είναι δύσκολο να διαχωριστεί η ιστορία από την ιστορία. Ωστόσο, τόσο αυτή όσο και η Zumbi είναι φιγούρες που παρουσιάζονται ως ο αρχέτυπος «Freedom Fighter», τον οποίο σέβονται όχι μόνο ομάδες που σχετίζονται με την μαύρη κουλτούρα και τον αγώνα κατά του ρατσισμού, αλλά και ομάδες που αντιμετωπίζουν κάθε είδους κοινωνική καταστολή ή αδικία.

Στο παιχνίδι, ωστόσο, το μόνο που απέμεινε από αυτό το υπόβαθρο είναι το όνομα, το χρώμα του δέρματος και το γεγονός ότι παλεύει για την ελευθερία (και μια πολύ αφηρημένη «ελευθερία»: δεν υπάρχει πολύς διάλογος στο παιχνίδι κάνοντας ευθείες αναφορές στη σκλαβιά ή τα παρόμοια). Είναι πιο εύκολο να συσχετιστείτε του Onimusha Nobunaga με Ιάπωνας πολέμαρχος παρά και οι δύο Δαντάρας. Και παλεύει με Jean Reno!

Επίσης, το μεγαλύτερο μέρος της ομάδας προγραμματιστών γεννιέται και ζει μέσα Μπέλο Οριζόντε. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία που παρουσιάζονται στο τοποθεσία του νομού, πάνω από το 37% του πληθυσμού δήλωσε ότι έχει καφέ δέρμα και σχεδόν το ένα δέκατο δήλωσε ότι είναι μαύρης εθνότητας, επομένως το να έχεις μαύρο χαρακτήρα θα μπορούσε να είναι τόσο αναφορά στον χαρακτήρα παρά στον πληθυσμό της πόλης τους.

Παρεμπιπτόντως, σε α εθνικό επίπεδο, αυτά τα στατιστικά στοιχεία είναι 43,42% και 7,52%, αντίστοιχα: υπάρχουν περισσότεροι μη λευκοί παρά λευκοί στη Βραζιλία, έστω και με ένα μικρό περιθώριο. Συγκρίνετε το με τις ΗΠΑ, όπου το πάνω από το 72% του πληθυσμού προσδιορίζει ως λευκούς και λιγότερο από το 13% ως Αφροαμερικανούς και το σενάριο αλλάζει: Δεν είναι «ενδυνάμωση μιας μειονότητας» ή «παρηγοριά» όταν η κατανομή είναι αρκετά ομοιόμορφη και στα δύο πιθανά πληθυσμιακά σενάρια που χρησιμοποιούνται.

Ταξιδεύοντας σε ένα έθνος χωρίς κατεύθυνση

Για μένα, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, τα γραφικά του παιχνιδιού έχουν αρκετό χαρακτήρα και, με τον δικό τους αφηρημένο τρόπο, ένα ορεκτικό της ιστορίας της Βραζιλίας, και αυτό είναι κάτι που, αν γίνει καλά, μπορεί να προσθέσει μια επιπλέον γοητεία σε ένα παιχνίδι και να εμπνεύσει τους ανθρώπους να αναζητήσει περισσότερο έναν ξένο πολιτισμό. Αρέσει πολεμιστές δυναστείας για την κινεζική κουλτούρα, Onimusha για την περίοδο Sengoku της Ιαπωνίας, κ.λπ.

Στην πραγματικότητα, αυτή η μικρή «περιφερειακή ανατροπή» γίνεται ένα από τα σημεία πώλησης για παιχνίδια που αναπτύχθηκαν σε χώρες χωρίς μια καθιερωμένη και επηρεασμένη βιομηχανία ανάπτυξης παιχνιδιών. Μερικές φορές είναι ο μόνος τρόπος να ξεχωρίζουν όταν έχετε μόνο μία παράγραφο κειμένου για να πουλήσετε το παιχνίδι σας και εκατοντάδες ανταγωνιστές καταφθάνουν κάθε εβδομάδα. Ετσι, Home Sweet Home και Κράτηση για την Ταϊλάνδη, DreadOut για την Ινδονησία, Λευκή Ημέρα και Το Κόμα για την Κορέα, όλοι προσπάθησαν να αποφύγουν τον πνιγμό στα χιλιάδες παιχνίδια τρόμου ή στα τροπάρια των πρωταγωνιστών του γυμνασίου χρησιμοποιώντας την τοπική τους κουλτούρα. Είναι τόσο καλό όσο και η εφαρμογή του, πραγματικά, και δεν θα σώσει ποτέ ένα κακό παιχνίδι από τον εαυτό του, αλλά όσο πιο ποικίλο περιεχόμενο και διαφορετικοί τρόποι περιστροφής και ανανέωσης παλιών τύπων, τόσο το καλύτερο.

Dandara ήταν πιο διακριτικό από το να έγραφε «the Brazilian metroidvania», αλλά είχε πολλά νεύματα και φόρο τιμής: Το NPC Ταρσίλα, για παράδειγμα, βασίζεται στο έργο του  Ταρσίλα ντο Αμαράλ, σημαντικός καλλιτέχνης για το μοντερνιστικό καλλιτεχνικό κίνημα στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Σε ορισμένα σενάρια, μπορείτε να δείτε έναν πίνακα με τη λέξη "garantido", ένα μικρό νεύμα στο Φεστιβάλ Parintins, όπου τα μέρη που αντιπροσωπεύουν τους ταύρους που είναι σημαντικοί για τον μύθο ονομάζονται «Garantido» και «Caprichoso».

Ο Augustus, ο παράξενος στρατηγός, ΜΠΟΡΕΙ να είναι ένα νεύμα στα χρόνια του στρατιωτική δικτατορία και «στρατηγούς-προέδρους», αλλά ποτέ δεν δηλώθηκε ή επιβλήθηκε ανοιχτά. Ως μικρό, το κεφάλι έγινε με τον καλλιτέχνη ροτοσκοπώντας το δικό του πρόσωπο!

Και αυτά είναι μόνο μερικά από τα πιο προφανή παραδείγματα, υπάρχουν πολλά περισσότερα να αποκαλυφθούν. Όλα αυτά έγιναν με διακριτικό τρόπο και μπορείτε να εκτιμήσετε ολόκληρο το παιχνίδι χωρίς να γνωρίζετε ποτέ την προέλευσή του. Δεν είναι απαραίτητο να το γνωρίζουμε, αλλά προσθέτει ένα μικρό πλεονέκτημα σε όσους ενδιαφέρονται γι' αυτό (οι τύποι «το ήξερες gaming» θα μπορούσαν να έχουν μια μέρα στο γήπεδο με αυτό. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι μια καλή χρήση του προαναφερθέντος «πολιτιστικού μπαχαρικό".

Το παράδοξο του προγραμματιστή

Άνθρωποι από διαφορετικές πλευρές μιας μεγάλης πολιτιστικής διαμάχης κάνουν το ίδιο ακριβώς λάθος παρακάμπτοντας την απόχρωση και την εξίσωση για να πάρουν ένα γρήγορο αποτέλεσμα, ανεξάρτητα από το πόσο λάθος μπορεί να είναι.

Για να δώσω ένα μικρό συγχαρητήριο στον Billy, το παιχνίδι «99 vidas» είναι αρκετά μέτριο, τουλάχιστον, αλλά η όλη ιδέα πίσω από την έναρξή του είναι τόσο εξειδικευμένη, που με εκπλήσσει που πουλήθηκε χωρίς μεγάλη αποποίηση ευθυνών για αυτό ακριβώς κάτω από το τίτλος. 99 Vidas είναι ένα διάσημο podcast για παιχνίδια και ποπ κουλτούρα στη Βραζιλία, ένα από τα πιο δημοφιλή εδώ. Οι χαρακτήρες είναι τα μέλη του podcast και πολλοί από τους εχθρούς και τα περιουσιακά στοιχεία είναι κάποια μορφή αναφοράς σε αστεία και γεγονότα που γνωρίζουν μόνο οι ακόλουθοι του προγράμματος. Είναι μια πολύ συγκεκριμένη θέση και, για το κοινό του, αυτές οι αναφορές ήταν το σημείο πώλησης περισσότερο από το ίδιο το gameplay.

[ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ ΑΜΕΣΩΣ: Ακούω το podcast που τρεις από τους προγραμματιστές που έχω συνδέσει εδώ ηχογραφούν κάθε εβδομάδα και ακολουθώ μερικούς από αυτούς στο twitter, ακολουθώ επίσης τον κύριο προγραμματιστή στο joymasher και αντάλλαξα μερικά tweets και μηνύματα συνομιλίας με μερικούς από αυτούς. Δεν είμαι προσωπικός φίλος ή τίποτα, αλλά έχω προηγούμενες γνώσεις για τα παιδιά]

Τώρα η σκηνή προγραμματιστών βιντεοπαιχνιδιών στη Βραζιλία έχει ένα μεγάλο τμήμα: Από τη μια πλευρά, έχουμε πολλούς ταλαντούχους προγραμματιστές στην περιοχή που εργάζονται για μεγάλες εταιρείες, όπως EA, Bioware (δεν φταίνε αυτοί που η εταιρεία είναι χάλια) — ένας από αυτούς, για παράδειγμα, αστεία το είδωλό του από την εφηβεία του είναι ο Ρόκο Σιφρέντι. Bethesda ακόμα και σε τιτάνες ταινιών CG αρέσει DreamWorks. Αυτοί οι επαγγελματίες, μαζί με ορισμένους ελεύθερους επαγγελματίες και εταιρείες εξωτερικής ανάθεσης, αγνοούνται εντελώς από τα τοπικά περιοδικά παιχνιδιών και τις περισσότερες φορές προσπαθούν να αποφύγουν το δράμα και να τραβήξουν την προσοχή έξω από τη «ζώνη άνεσης» τους.

Από την άλλη πλευρά, έχουμε κάποιες Ινδίες που αρχίζουν να αποκτούν κάποια φήμη για τα καλά, αν όχι παιχνίδια τριπλού επιπέδου Α, όπως joymasher, με ρετρό έμπνευση που στην πραγματικότητα μοιάζουν με τίτλους 8/16 bit, Oniken, Ο Odallus και σύντομα Blazing Chrome, or Aquiris, που μετά από κάποιες εργασίες που ανατέθηκαν σε εξωτερικούς συνεργάτες, έκανε ένα καλό φόρο τιμής στο κλασικό Top Gear (με το soundtrack που έγραψε επίσης ο συνθέτης του παλιού παιχνιδιού) στο Horizon Chase. Αυτά τα παιχνίδια έχουν αξιοπρεπή κάλυψη εδώ, αλλά είναι πιο διάσημα εκτός Βραζιλίας για την παροχή ικανών όσων θέλουν να δουν συγκεκριμένες θέσεις, είτε πρόκειται για ένα ρετρό παιχνίδι όπου ο προγραμματιστής μελετά πραγματικά χρωματικές παλέτες και εφέ από παλαιότερες κονσόλες για να δημιουργήσει μια αυθεντική εμπειρία, την αδρεναλίνη και το soundtrack από παλιά κλασικά παιχνίδια αγώνων και, αν προσθέσετε Dandara στη λίστα, γρήγορα πλατφόρμες με εξερεύνηση.

Αυτό διαμορφώνει σιγά σιγά το σκηνικό εδώ, κερδίζοντας τη φήμη τους από τη μηχανική και την αισθητική του παιχνιδιού πάνω από οτιδήποτε άλλο. Χωρίς πολιτική, κανένα δράμα γεμάτο πλοκές, μόνο gaming. Ίσως αυτό είναι μια περιφερειακή δύναμη, ίσως να μην είναι αρκετά μεγάλοι για να αφήσουν τη φήμη να περάσει πάνω από τα κεφάλια τους και να αρχίσουν να τα βιδώνουν όλα με την κλίκα τους. Μόνο ο χρόνος θα δείξει.

Κοιτάζοντας πέρα ​​από το πεδίο της μάχης.

Ελπίζω να έδωσα αρκετά στοιχεία για να δικαιολογήσω γιατί πιστεύω ότι το άρθρο οδήγησε σε άδικες υποθέσεις. Αυτό που με ανησυχούσε περισσότερο, όμως, είναι πόσο γρήγορο και εύκολο ήταν να καταλήξω στο συμπέρασμα και πώς κανείς δεν προσπάθησε να έχει μια ανοιχτή και βασισμένη σε γεγονότα επιχειρηματολογία σχετικά με αυτό.

Για να είμαι ειλικρινής, αυτό το άρθρο ειδικότερα ήρθε στην προσοχή μου όταν συζητήθηκε σε μια ομάδα συνομιλίας της κοινότητας gaming. Πήγε επίσης στην κόλαση πολύ γρήγορα, με πράγματα όπως «Έχει περάσει καιρός που ένιωσα τόση αηδία από ένα κείμενο», «Κάνει κριτική σε ένα παιχνίδι που δεν έπαιξε μόνο επειδή ο πρωταγωνιστής είναι μαύρος και αποδεκτός από το κοινό»,  "Θα επισημάνω αυτόν τον ιστότοπο για να μην το δω ξανά", κλπ. Κανείς δεν προσπάθησε να καταλάβει τι είναι το site ή πώς κατέληξε στο συμπέρασμα. Δεν πρόκειται για «προβληματικό» περιεχόμενο ή αντιδράσεις, αλλά για έλλειψη επικοινωνίας και, πάνω απ' όλα, υποθέσεις.

Ο Billy και πολλοί αναγνώστες εδώ είναι βετεράνοι εκείνου του γεγονότος το 2014 που μόνο με τη λέξη στο άρθρο θα ενεργοποιήσει πιθανώς μια ντουζίνα bots και ένα εκατομμύριο προ-προγραμματισμένα μυαλά ρουτίνας να αγνοούν οτιδήποτε σχετικό και να δίνουν τόνους ονομάτων σε άτομα που σχετίζονται με αυτό. Για αυτούς, σας ζητώ να θυμάστε πόσο άσχημα ήταν όταν οι άνθρωποι μπλοκάρονταν αμέσως, κοροϊδεύονταν, κρίθηκαν και μπήκαν στη μαύρη λίστα για ένα hashtag, ένα άτομο που ακολούθησαν στο twitter, ακόμη και ένα μόνο tweet ή κοινοποίηση μιας εικόνας θα ήταν αρκετό. Δεν χρειάζεται να πάτε πολύ μακριά: μερικά tweets με κακή διατύπωση και ένας προγραμματιστής παιχνιδιών θα μπορούσε να απολυθεί, χωρίς κανέναν να προσπαθήσει να ελέγξει ξανά, ζητήστε να δείτε την πλευρά αυτού του ατόμου στην ιστορία, επιβεβαιώνοντας ότι το άτομο είναι πραγματικά τόσο κακό και βλάπτουν το παιχνίδι ή οτιδήποτε άλλο αποτελούν μέρος του. Ως πόντους μπόνους, σε οποιαδήποτε από τις προαναφερθείσες περιπτώσεις, χαρακτηρίζεστε αμέσως Ναζί.

Θεωρώ πολύ ειρωνικό ότι ένα παιχνίδι όπου το «αλάτι» είναι μια σημαντική έννοια για την πλοκή και το σκηνικό του έκανε τους ανθρώπους τόσο αλμυρούς (συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μου). Όλοι ξαφνικά μαστίστηκαν από μια ξηρασία πληροφοριών και αποφάσισαν να την ακολουθήσουν! Ο Μπίλι δεν επικοινώνησε με τους προγραμματιστές ή δεν έψαξε για κάποια άλλη πηγή προτού πυροβολήσει από το ισχίο, και οι άνθρωποι που με υπέδειξαν στο άρθρο δεν προσέγγισαν τον Μπίλι για να προσπαθήσουν να διευκρινίσουν τα θέματα!

Δεν θέλω τα ένστικτα αυτοάμυνας και στις δύο πλευρές αυτού του χάους να είναι τόσο αιχμηρά που χρειάζονται μόνο μία ή δύο λέξεις, ένα χρώμα δέρματος, ένα εφαπτομενικό θέμα ή οτιδήποτε άλλο για να ξεκινήσει η επισήμανση και να διαδοθεί μια προκατειλημμένη ιδέα ως γεγονός . Δεν πρέπει ποτέ να συμβαίνει έτσι, δεν πρέπει ποτέ να αφήνουμε τον πειρασμό της «λογικής λύσης» να νικήσει όταν ασχολούμαστε με ανθρώπους και πολύπλοκα θέματα. Δεν είναι όλοι υπέρ ή κατά, δεν θέλουν όλοι να συμμετέχουν σε αυτού του είδους τη συζήτηση. Μερικές φορές υπάρχουν άνθρωποι στη μέση, που ούτε αγωνίζονται για την «ελευθερία» ούτε για την «ισότητα», είναι απλώς στο ίδιο μέρος. Μερικές φορές πραγματικά, πραγματικά θέλουν απλώς να παίξουν παιχνίδια ή να τα φτιάξουν.

* : Είναι πιθανό, ακόμα κι αν βρίσκεστε εκτός του κυκλώματος, να έχετε ακούσει για το κανάλι «διαφορετικότητα και κόμικς», και πιθανώς κάτι κακό. Ακόμα κι έτσι, σας ζητώ να μην απορρίψετε απλώς τα βίντεο που συνδέονται: αγνοήστε τους μισητές.

**: Όχι μόνο μια περίπτωση κακής μετάφρασης, ολόκληρο το απόσπασμα είχε πολύ λίγο νόημα και στα Πορτογαλικά.

***: Ξέρω ότι υπάρχουν διαφωνίες σχετικά με τη φιγούρα του Zumbi και τη φύση του Quilombo του Palmares. Ακόμα δεν είναι το σημείο και ούτε μια ευρέως διδασκόμενη πληροφορία. Στα σχολεία βλέπεις μόνο τη φιγούρα του «αγωνιστή της ελευθερίας». Επίσης, αν κοιτάξετε αρκετά σκληρά, ακόμη και οι Αμερικανοί ιδρυτές θα έχουν αντιπαραθέσεις για τη ζωή τους και ιστορίες που θα λένε γι 'αυτούς. Εστίαση στο πολιτιστικό σύμβολο πάνω από την ιστορική συζήτηση, εντάξει;